为西汉年间的淮北老乡薛广德写记，不是一件容易完成的工作。在中国古代史上，淮北是个名人辈出的地方，可惜的是，史家未必完全公允，总有自己的喜好，史书的记载自然也是繁简相差极大。有些人得到了浓墨重彩的描述，历经数千年，音容笑貌宛若眼前；也有些人，所得记载甚为寥寥，随着时光的流逝，原本高大的身影越来越模糊，比如曾在西汉年间出任御史大夫、位及三公的淮北相山人薛广德。
《汉书·薛广德传》对薛广德的全部记载，不过4个字，以至于今天我要为这位老乡亲写一篇纪念文章，都有点儿无从下手。不过，也幸亏还有这4个字，凭借它们的帮助，我钻到古书里面，一点点搜寻，多少得以窥见薛广德和他生活的那个时代。
说起来薛广德能够登上西汉政权的高位，首先在于地利。老薛出生在古沛相城一个名门大户之家。祖先之中，薛倪曾为楚令尹，薛鉴是为刘邦献策灭黥布、得到汉高祖策封的千户侯。日月如梭，待到薛鉴五世孙薛广德诞生、成长的时候，已经到了西汉昭宣中兴年间。此前，由于汉武帝推崇儒学、表彰六经，自武帝时起，沛地经学盛行，出现过数位宗师级人物，对经学传播与教育起到重要作用，也对后世儒学发展产生较大影响。查阅《汉书·儒林传》，我发现其间共记载今日皖省学者十六人，从籍贯分布来看，属于淮北沛郡的，竟有十三人之多！例如《易经》施氏学宗师施雠，高氏学宗师高相，翟氏之学开创者翟牧；今文《礼》学庆氏学宗师庆普；《鲁诗》褚氏之学开创者褚少孙；《谷梁春秋》传人蔡千秋等等。就在这样一种浓得化不开的经学氛围中，薛广德受教于汉代《诗经》研究巨擘、帝师王式，成为一代《鲁诗》研究大家，就连他的弟子——来自彭城（今徐州）的“楚国二龚”——龚胜、龚舍，也以通晓五经、节操出众而名垂青史。
当然还有天时与人和。宣帝神爵三年（前59），西汉历史上的著名贤臣、名儒萧望之被任命为御史大夫。这是一个求贤若渴的领导。一听说沛郡薛广德的名声，老萧就迫不及待地将他招到京城。那时候，中国的《诗经》研究分为四个流派——“齐诗”“鲁诗”“韩诗”“毛诗”。萧望之是研究“齐诗”的高手，薛广德是研究“鲁诗”的名家，高手碰面，自然相见恨晚，聊兴倍增。他们一起谈学问、说政事，几次促膝长谈之后，萧望之觉得自己终于得到一个于国于民有大用场的优秀人才，决定将薛广德推上政坛。西汉甘露三年（前51），机会来了。这一年，汉宣帝亲自在皇家图书馆兼国家学术研讨中心石渠阁主持“论经”盛会，讨论儒家五经之异同。在如此高级别的学术研讨大会上，萧望之主持会议并评议，来自沛郡的薛广德与施雠、闻人通汉三人，以一代大儒身份同时现身，那气场，那风神，那影响，可想而知。
这也许是薛广德一生中最为光彩四射的时刻。然而，此时距离昭宣中兴结束的日子，已经不远了。
黄龙元年（前49）冬，被史家称为“起自闾阎，知人疾苦，留心听政，擢用贤良”的汉宣帝病危，下令由侍中、乐陵侯史高为大司马兼车骑将军，太子太傅萧望之为前将军光禄勋，少傅周禄堪为光禄大夫，共同辅佐太子刘奭。此时的宣帝命悬一线，却忧心忡忡。儿子刘奭一向成长于宫闱之中，不谙世事艰辛，也不懂得宫廷政治的波诡云谲，只一味“柔仁好儒”，这让曾经饱经人世磨难，执政后既能熟练地运用“王道”，也能将“霸道”玩儿得炉火纯青的宣帝，一点儿也不放心。据说，他曾经无可奈何地长叹：“乱我家者，太子也！”如果不是念及与刘奭之母许皇后的深情厚爱，宣帝也许会另立太子，那么，中国历史的发展，可能又会是另外一个样子。
可惜，一切都没有改变。此后的历史证明，宣帝的担忧是对的，他的犹豫不决，实在是坑害了大汉王朝，虽然刘奭刚刚登基的时候，似乎没人想到这一点。多才艺、善史书、通音律的元帝，一直主张实行儒术，这使萧望之等儒生出身的大臣，看到在朝廷内大力推行仁政的希望，老萧还一而再、再而三地举荐名儒来到元帝身边。然而，他们的愿望，很快就在严酷的现实面前变成了一个个美丽的肥皂泡。仅仅一年多的时间，汉元帝就暴露了他的懦弱无能，萧望之与他的部下们，也暴露了耽于梦想的儒生缺少实际斗争经验的短板。朝中大权很快被宦官夺取，元帝初元二年（前47），萧望之被迫自杀。至于萧望之冤屈致死时，他的门生部下薛广德等人的心情如何，史书没有记载。
实事求是地说，萧望之之死，并没有直接影响到薛广德的仕途，相反，他还得到一路升迁。如果小心谨慎，老薛甚至可以步步高升。不是么？初元五年(前44)，曾经担任过博士、谏大夫等职的薛广德，被任命为御史大夫。要知道，御史大夫可不是一般的官员，其职责是负责监察百官，辅佐丞相，是丞相的助手。凡军国大计，皇帝常和丞相共同议决，丞相位缺，也可以由御史大夫升任。由于御史和皇帝亲近，群臣奏事，往往需要由他向上转达，皇帝下诏书，一般也是先下达给御史，再送达丞相、诸侯王，所以，皇帝可以利用御史大夫督察和牵制丞相。
如此说来，薛广德岂不是很有得到皇帝赏识，在朝廷上大显身手的可能？然而，我们这位老乡却绝不是这样一个人。据史书记载，“广德为人温雅有酝藉”，也就是说，他为人十分宽和、有涵容，即便当了御史大夫，似乎也不想牵制哪位同僚，更没有像皇上期待的那样，眼睛滴溜溜地观察群臣动向。更让人想不到的是，他的眼睛反倒是紧紧地盯上了主宰自己命运的汉元帝，老是给皇上找麻烦。腊月里到任，转过年来的正月，他就让皇帝难堪了一回：那天，元帝驾幸甘泉，郊祭天神，群臣相随，浩浩荡荡。行礼完毕，眼望远山近水，大好春光，久不出宫的皇帝心神荡漾，还想接着玩玩儿，决定暂不回宫，再去射猎。年轻的皇帝精力充沛，自然想不到、也没有去想身后官员中还有一群老迈之人，一个个早已累得挪不动步，更想不到随行的将士一路该有多么辛苦。这当口，群臣默默，谁也不想为这件小事让天子不痛快。不料，上任不久的薛广德却突然站出来，一脸严肃，一下子就将这件看来微不足道的小事上纲上线，变成了让皇帝尴尬不已的大事：“陛下，我看见关东百姓生活困苦已极，很多人流落他乡，而陛下却每天撞着亡秦之钟，听着郑、卫之乐，欣赏亡国之音，臣心中真是哀痛至极。如今将士风餐露宿，随从大臣疲惫不堪，希望陛下尽早回宫，与民同忧乐，这才是天下的幸运！”元帝听了，心里那个别扭啊，可也不好说什么，只得怏怏不乐地告别郊外的莺歌燕舞，即刻返宫。
同年秋天，薛广德又朝皇帝开了一炮，更令人震惊。这一次，汉元帝要去宗庙祭祀,不知是为了显排场,还是兴致忽起，他打算改一改老规矩，乘坐豪华楼船出游。这时候，站立两边的众多官员即便觉得不合适，也没人愿意多话。不料，薛广德却突然发难，一下子站出来，脱下帽子，叩头进谏：“皇上应该从桥上前往。”其实,“应该从桥上前往”，已经是一种委婉的说法。薛广德的真正意思是,皇上祭祀出行，乘坐楼船与朝廷礼制不符,应当乘车马而不是楼船,应当走陆路而不是水路。汉元帝听了，恼得头上的火嗞嗞直冒,他使劲压住，没有发作,只是冷冰冰地说了一句：“大夫，您戴上帽子吧。”可薛广德哪肯轻易放弃？他竟然放大声音，又说：“陛下如不听臣的意见,臣就自刎在您的车前，让我的血溅在陛下的车轮上,使陛下不能够进入宗庙!”这一下，汉元帝可真是龙颜大怒了。眼看事态严重,站在一旁的另一位刚正之臣、光禄大夫张猛赶紧出来，向上一拜：“臣听说君主圣明，臣下就正直。走水路危险,走陆路就安全得多,圣明的君主是不可以冒着危险行事的。皇上还是听从御史大夫的建议吧。”张猛的话和薛广德是一个意思,但说得中听多了。汉元帝的怒气消去大半,想想薛广德也是为了江山社稷,只好恨恨地说了一句：“明白事理的人不应当像他那样说话！”最后，还是无奈地乘车马去祭祀了。
几个月以后，就是永光元年（前4）。这是一个怪异的年头。春天，本该回暖的时节，东部地区却突然霜降，入夏以后，太阳暗淡无光，天气寒冷，五谷不生。汉元帝闻知，下诏怒斥大臣们：“一个从东部来的郎官说，因为灾荒，那里的老百姓度日艰难，父子不能相互照顾。这些情况，丞相、御史，你们这些主管大臣为什么不报告呢？”时任丞相的于定国立刻引咎自责，乞求告老还乡。与此同时，上任刚刚十个月的薛广德也以“岁恶民流”，要求辞职归里。同时辞职的，还有大司马史高——也就是说，当朝“三公”都要回家了。汉元帝挽留一番，还是同意了，赐给他们每人一辆四匹马拉的安车，黄金60斤，罢官归家，温柔地完成了一次朝中大员的更替。
离开政坛的薛广德驾车东归，受到家乡人民的热烈欢迎，沛郡太守亲自到郡界迎接。此后，薛广德这个名字，就从历史记载中消失了。史书甚至没有告诉我们他准确的出生年代和逝世年代。不过我相信，离开长安——那个曾经寄托了他的雄心壮志，也曾经使他黯然神伤的都城，薛广德肯定是在相山脚下，在他深爱的家乡，十分平静地度过了一段“传诗”岁月，然后，安详地告别人世。
说起来，这也是曾经宦海的沉浮者，难得的一大福分。
千年岁月倏忽而逝，许多记忆渐渐淡去，可存在于人民心中的有些东西，却永远不会磨灭。比如，最早由薛广德说出的“人民流离”一语，就渐渐演变为成语“流离失所”，被永远地记录在汉语词汇中；再比如，回到老家后的薛广德，将皇帝御赐的安车悬挂起来，不再乘坐，“悬车”也因此有了退休的意思。
第一期历史答案
薛广德是薛鉴的第五代孙子
第二期历史问题：
桓谭的代表作有什么？
联系电话：